Shloka 58
वृत्ति-सत्सङ्ग-दान-धर्म
Livelihood, Virtuous Association, and Ethics of Giving
नमस्यश्लैव मान्यश्न सर्वप्राणिभिरी श्वर: । अनेन हि समाविष्टो वृत्रो धर्मभूतां वर:
namasyaś caiva mānyaś ca sarva-prāṇibhir īśvaraḥ | anena hi samāviṣṭo vṛtro dharma-bhūtān varaḥ ||
Bhīṣma nói: “Đấng Chúa Tể này phải được mọi loài hữu tình cúi lạy và tôn kính. Quả thật, chính bởi Ngài mà Vṛtra—bậc đứng đầu trong hàng người công chính—đã bị nhập vào/được chiếm giữ.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
That the supreme Lord is universally worthy of reverence, and that even formidable powers and events unfold under divine governance; moral excellence (dharma) is acknowledged within this larger cosmic sovereignty.
Bhīṣma explains that the Lord—described in the surrounding context as manifesting as a fierce, Mahādeva-linked ‘fever’ force—can enter beings; he cites Vṛtra, praised as foremost among the righteous, as one who was entered by that divine agency.