Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
तत्र नैवानुतप्यन्ते प्राज्ञा निश्चितनिश्चया: । कृपणास्त्वनुतप्यन्ते जना: सम्बन्धदर्शिन:
tatra naivānutapyante prājñā niścita-niścayāḥ | kṛpaṇās tv anutapyante janāḥ sambandha-darśinaḥ ||
Asita nói: “Trong cảnh ấy, bậc trí—vững vàng trong sự phân định đã định—không hề sầu não. Chỉ kẻ hẹp hòi và mê lầm, những người thấy (và bám chấp) các mối ràng buộc thế gian như là ngã, mới rơi vào bi lụy.”
असित उवाच
Grief arises from identifying the self with bodily and relational ties; the wise, whose understanding is firm, do not grieve because they discern the self as distinct from the body and its changing connections.
In Śānti Parva’s instruction on peace and wisdom after the war, Asita teaches a philosophical-ethical contrast: steadfast knowers remain unshaken at separation and loss, while those attached to worldly relations suffer sorrow.