Jvarotpatti — The Origin and Distribution of Jvara
Fever
ऊष्मणा सह विंशो वा संघात: पाउ्चभौतिक: । महान् संधारयत्येतच्छरीरं वायुना सह
Ūṣmaṇā saha viṁśo vā saṅghātaḥ pañcabhautikaḥ | mahān sandhārayaty etac charīraṁ vāyunā saha ||
A-sita nói: “Khối thân này, do năm đại hợp thành, nếu tính thêm nhiệt lực thì có thể kể là hai mươi nguyên lý. Đại nguyên lý (Mahat) nâng giữ thân này cùng với gió sinh mệnh (vāyu). Luồng gió ấy, mạnh mẽ trong việc xuyên thấu và lan khắp thân, chỉ là khí cụ của Mahat mà thôi.”
असित उवाच
The verse frames the body as a composite of elemental principles and explains that the sustaining intelligence-principle (mahat) upholds the body together with vital wind (vāyu); vāyu is presented as an operative instrument rather than the ultimate controller.
In Śānti Parva’s reflective instruction, Asita is describing a philosophical analysis of the body—counting its constituent principles and clarifying how life-functions (vāyu/prāṇa) relate to deeper metaphysical principles (mahat).