Shloka 10
जनकस्य मोक्षमार्गप्रश्नः तथा पञ्चशिखोपदेश-प्रस्तावः | Janaka’s Path to Liberation: Prelude to Pañcaśikha’s Instruction
कर्म तत् कुरुते तर्षादहंकारपरिग्रहात् । कार्यकारणसंयोगे स हेतुरुपपादित:,जीव अहंकारके अधीन होकर तृष्णाके कारण कर्म करता है और वह कर्म आगामी कार्य-कारण-संयोगमें हेतु बन जाता है
karma tat kurute tarṣād ahaṅkāra-parigrahāt | kārya-kāraṇa-saṃyoge sa hetur upapāditaḥ ||
Bhishma nói: Bị dục ái thúc đẩy và bị sự đồng nhất với cái ngã (ahaṃkāra) chi phối, hữu tình tạo tác hành động. Chính hành động ấy, trong chuỗi nhân và quả, lại được xác lập như một nhân mới—trói buộc kẻ hành động vào những quả báo tiếp theo.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Actions arise from craving and ego-identification, and those actions themselves become causes that generate further effects—thus sustaining the cycle of karmic causality and bondage.
In Bhishma’s instruction during the Shanti Parva, he explains to the listener how the jīva, dominated by ahaṅkāra and desire, acts—and how such action becomes a causal link in the ongoing chain of future consequences.