Vyaktāvyakta-Viveka and Nivṛtti as Paramā Gati
Manifest–Unmanifest Discrimination and the Supreme Path of Withdrawal
नारायणादृषिगणास्तथा मुख्या: सुरासुरा: । राजर्षय: पुराणाश्न परमं दुःखभेषजम्
nārāyaṇād ṛṣigaṇās tathā mukhyāḥ surāsurāḥ | rājarṣayaḥ purāṇāś ca paramaṃ duḥkhabheṣajam ||
Bhīṣma nói: Từ Nārāyaṇa, các đoàn thể hiền triết, cùng những bậc tối thượng trong hàng chư thiên và a-tu-la, và các vương hiền cổ xưa, đã nhận biết phương dược tối thượng để trị nỗi sầu. Tri kiến tối cao về Phạm (Brahman) ấy được truyền dạy như liều thuốc cuối cùng, chữa lành mọi khổ đau.
भीष्म उवाच
The verse presents Brahman-knowledge (the highest spiritual realization) as the supreme medicine for duḥkha (suffering), and grounds its authority by stating that sages, gods, asuras, and ancient royal sages have known it through Nārāyaṇa.
In the Śānti Parva’s instruction on peace and liberation, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira by elevating Nārāyaṇa as the ultimate source and by emphasizing that the highest knowledge is universally acknowledged—even by diverse cosmic beings—as the cure for sorrow.