Previous Verse
Next Verse

Shloka 19

मनुरुवाच — इन्द्रिय-मनः-ज्ञान-क्रमः

Manu on the hierarchy of senses, mind, and knowledge

संहिताके जपसे जो बल प्राप्त होता है

na cāhaṅkārayogena manaḥ prasthāpayet kvacit | na cārthagrahaṇe yukto nāvamānī na cākriyaḥ ||

Bhīṣma nói: Chớ đặt tâm vào bất cứ đâu dưới sức thúc đẩy của ngã mạn. Cũng chớ chìm trong việc nắm bắt lợi lộc; chớ hạ nhục người khác, nhưng cũng chớ rơi vào sự nhàn rỗi bất động. Người có kỷ luật, thoát khỏi sự tự khẳng định, sống không chiếm hữu và không khinh miệt, hành động không kiêu căng cũng không lơ là—nhờ vậy tiến đến sự an định nội tâm và giải thoát.

not
:
TypeIndeclinable
Root
and
:
TypeIndeclinable
Root
अहङ्कारयोगेनby/with connection to egoism
अहङ्कारयोगेन:
Karana
TypeNoun
Rootअहङ्कार-योग
FormMasculine, Instrumental, Singular
मनःmind
मनः:
Karma
TypeNoun
Rootमनस्
FormNeuter, Accusative, Singular
प्रस्थापयेत्should set/should direct
प्रस्थापयेत्:
TypeVerb
Rootप्र-स्था (causative: प्रस्थापयति)
FormOptative (Vidhi-lin), 3rd, Singular, Parasmaipada
क्वचित्anywhere/at any time
क्वचित्:
Adhikarana
TypeIndeclinable
Rootक्वचित्
not
:
TypeIndeclinable
Root
and
:
TypeIndeclinable
Root
अर्थग्रहणेin acquiring objects/wealth
अर्थग्रहणे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअर्थ-ग्रहण
FormNeuter, Locative, Singular
युक्तःengaged/attached
युक्तः:
Karta
TypeAdjective
Rootयुक्त (युज्-क्त)
FormMasculine, Nominative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
अवमानीone who insults/disrespects
अवमानी:
Karta
TypeAdjective
Rootअवमानिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
not
:
TypeIndeclinable
Root
and
:
TypeIndeclinable
Root
अक्रियःinactive/without action
अक्रियः:
Karta
TypeAdjective
Rootअक्रिय
FormMasculine, Nominative, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhishma

Educational Q&A

To live without ego-driven mental fixation, without grasping for personal gain, without insulting others, and without falling into lazy inaction—maintaining disciplined, non-possessive, respectful, and responsible conduct.

In the Shanti Parva’s instruction on dharma and liberation, Bhishma continues advising Yudhishthira on the marks of a disciplined seeker: freedom from ego, restraint from acquisitiveness, avoidance of contempt, and commitment to appropriate action.