Bala and Dharma in Kṣatriya Governance (बल-धर्म सम्बन्धः)
यो<धर्मविजिगीशु: स्याद् बलवान् पापनिश्चय: । आत्मन: संनिरोधेन संधि तेनापि रोचयेत्
yo dharmavijigīṣuḥ syād balavān pāpaniścayaḥ | ātmanaḥ saṃnirodhena sandhiṃ tenāpi rocayet ||
Bhīṣma nói: “Nếu có một kẻ thù khát vọng chinh phục bằng phi dharma, quyền thế mạnh mẽ và quyết tâm tội lỗi, thì nên chuộng hòa ước ngay cả với hắn—tự kiềm chế mình và chấp nhận một phần tổn thất—hơn là vội lao vào cuộc xung đột dẫn đến diệt vong.”
भीष्म उवाच
When facing a powerful opponent driven by unrighteous and harmful intent, wise policy is to restrain one’s pride and impulses and prefer a peace settlement—even at some cost—if it prevents greater destruction and preserves dharma in the long run.
In the Shanti Parva’s instruction on kingship and statecraft, Bhishma advises Yudhishthira about dealing with dangerous adversaries: if the enemy is strong and morally corrupt, a controlled, strategic peace can be preferable to open war.