Shloka 27
Āśā-prabhava (आशाप्रभव) — On the Rise and Power of Hope/Expectation
Sumitra Itihāsa Begins
भार्गवस्त्वाह सर्वज्ञ: प्रह्मादस्य महात्मन: । ज्ञानमस्ति विशेषेणेत्युक्तो हृष्टश्न सो5भवत्
bhārgavas tv āha sarvajñaḥ prahrādasya mahātmanaḥ | jñānam asti viśeṣeṇety ukto hṛṣṭaḥ sa abhavat, tataḥ sarvajñaḥ śukrācāryaṇe kahā—“mahātmā prahrādako isse viśeṣa śreyakā jñāna hai.” iti śrutvā indraḥ baḍe prasannaḥ abhavat |
Vị hiền triết Bhārgava, người được tôn là bậc toàn tri, đã tuyên bố rằng đại hồn Prahlāda sở hữu một tri kiến đặc biệt, cao siêu hơn hẳn. Nghe lời xác chứng ấy từ Śukrācārya, Indra vô cùng hoan hỷ—như được bảo đảm rằng phúc lợi chân thật nằm ở trí tuệ thượng thừa, chứ không chỉ ở quyền lực.
घतयाट्र उवाच
Educational Q&A
True śreyas (lasting welfare) is grounded in higher knowledge and virtue; even divine power respects and rejoices in the presence of superior spiritual insight.
Śukrācārya (the Bhārgava), described as all-knowing, states that Prahlāda possesses a special, superior knowledge of what is truly beneficial; hearing this, Indra becomes very pleased.