Āśā-prabhava (आशाप्रभव) — On the Rise and Power of Hope/Expectation
Sumitra Itihāsa Begins
ऑपन-माजल छा जि: चतुर्विशर्त्याधेकशततमो< ध्याय: इन्द्र हि अप प्रह्नादकी कथा--शीलका प्रभाव
Yudhiṣṭhira uvāca | ime janā naraśreṣṭha praśaṃsanti sadā bhuvi | dharmasya śīlam evādau tato me saṃśayo mahān ||
Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch Tổ phụ, bậc tối thượng trong loài người! Người đời khắp cõi đất này luôn ca ngợi trước hết rằng śīla—đức hạnh, nếp sống tốt—chính là nền tảng của dharma. Vì thế, trong lòng con đã dấy lên một mối nghi lớn.”
युधिछिर उवाच
The verse frames śīla (good conduct/character) as the commonly acknowledged starting point of dharma, prompting a philosophical inquiry into why conduct is treated as dharma’s foundation.
Yudhiṣṭhira addresses an elder authority (“best of men”) and raises a doubt: since people praise conduct first when speaking of dharma, he seeks clarification about the true basis and hierarchy of virtues.