Daṇḍotpatti-kathana (Origin and Function of Daṇḍa) — वसुहोम–मान्धातृ संवाद
दण्डेन रक्ष्यमाणा हि राजन्नहरह: प्रजा: । राजानं वर्धयन्तीह तस्माद् दण्ड: परायणम्
daṇḍena rakṣyamāṇā hi rājan aharahaḥ prajāḥ | rājānaṁ vardhayantīha tasmād daṇḍaḥ parāyaṇam, rājan ||
Bhīṣma nói: Tâu Đại vương, chỉ khi dân chúng được bảo hộ ngày này qua ngày khác bằng daṇḍa (quyền lực trừng phạt của pháp luật), họ mới hưng thịnh; và chính họ lại không ngừng làm mạnh thêm ngôi vua nơi đời này—bằng của cải, thóc lúa và sự ủng hộ. Vì thế, tâu Đại vương, daṇḍa là chỗ nương tựa tối hậu và nền tảng nâng đỡ muôn loài.
भीष्म उवाच
A king’s foremost duty is to protect society through just enforcement (daṇḍa). When law and punishment restrain wrongdoing, the people flourish and naturally sustain the kingdom; thus daṇḍa is presented as the essential support of governance.
In the Śānti Parva’s instruction on rājadharma, Bhīṣma addresses the king (Yudhiṣṭhira) and explains why the ruler must maintain order: protected subjects prosper and thereby enrich and strengthen the ruler and the realm.