Shloka 15
शकुनि (हिरण्मय-पक्षी) उपदेशः — Vighasāśin and the Difficulty of Gārhasthya
ईहन्ते सर्वभूतानि तदिदं कर्मसंज्ञितम् । सिद्धिक्षेत्रमिदं पुण्यमयमेवाश्रमो महान्
īhante sarvabhūtāni tad idaṃ karmasaṃjñitam | siddhikṣetram idaṃ puṇyamayam evāśramo mahān |
Arjuna nói: “Muôn loài đều nỗ lực và gắng sức—đó chính là điều gọi là ‘nghiệp’ (karma). Cõi thiêng của sự thành tựu này là āśrama vĩ đại: đời sống gia chủ, nơi các bổn phận Veda—đặc biệt là tế lễ—được thực hành. Veda dạy vững chắc các nghi lễ ấy, và các bậc hiền triết tuyên bố rằng hành động đạt viên mãn nhờ các thần chú Veda; vì thế, nhờ thực hành chúng, người ta đạt được kết quả mong cầu ở đây và con đường dẫn đến cõi trời. Bởi vậy, phần lớn chúng sinh cố gắng, trong khả năng của mình, để hoàn tất các tế lễ được đánh dấu theo thời gian—tháng, nửa tháng, mùa, mặt trời, mặt trăng và các vì sao. Việc cử hành những tế lễ ấy được gọi là ‘nghiệp’; và nơi thực hiện chúng—giai đoạn gia chủ (gṛhastha-āśrama)—là cánh đồng công đức của thành công và là āśrama lớn nhất.”
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse frames ‘karma’ as the universal striving of beings, and then narrows it to Vedic duty—especially yajña—performed with mantras. It elevates the gṛhastha-āśrama as the primary, merit-filled ‘field of accomplishment’ because it is the social and ritual setting where these duties are actually carried out and where desired results (including the path to svarga) are pursued.
In the Śānti Parva’s discourse on dharma and right conduct, Arjuna speaks about the nature of action and the religious life. He explains why householdership is considered the greatest āśrama: it sustains Vedic rites and time-bound sacrifices linked to cosmic cycles (months, seasons, sun, moon, stars), which most beings attempt to perform to the best of their capacity.