Shloka 22
मातापितृगुरुपूजा-प्रशंसा
Praise of Venerating Mother, Father, and Teacher
यश्नचावृणोत्यवितथेन कर्मणा ऋतं ब्रुवन्ननृतं सम्प्रयच्छन् । त॑ं वै मन््येत पितरं मातरं च तस्मै न द्रहोत् कृतमस्य जानन्
yaś ca āvṛṇoty avitathena karmaṇā ṛtaṁ bruvan anṛtaṁ samprayacchan | taṁ vai manyeta pitaraṁ mātaraṁ ca tasmai na drohot kṛtam asya jānan ||
Bhishma nói: “Người nào bằng hạnh nghiệp chân chính không sai chạy mà che chở (môn sinh) như áo giáp; người tuyên thuyết ṛta—trật tự chân thật của Veda—và ngăn chặn điều hư vọng; thì bậc thầy ấy phải được xem như cả cha lẫn mẹ. Biết ơn lợi ích đã nhận từ người, chớ bao giờ phản bội vị guru ấy.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A true guru protects the student through impeccable conduct, teaches ṛta (truth/Vedic order), and restrains falsehood; therefore the guru deserves the reverence due to both parents, and one must never betray him, remembering his benefaction.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhishma continues advising on ethical duties and proper relationships, here emphasizing the moral status of the guru and the obligation of gratitude and non-treachery toward one’s teacher.