Indratīrtha–Ādityatīrtha: Balarāma’s Ritual Bathing, Dāna, and Sacred-Historical Recollections
तपसोग्रेण तं लब्ध्वा तेन रेमे सहाच्युत । प्रजानाथ! पावन सुगंधसे युक्त पवित्र वायु चलने लगी। शुभलक्षणा श्रुतावती अपने शरीरको त्यागकर इन्द्रकी भार्या हो गयी। अच्युत! वह अपनी उग्र तपस्यासे इन्द्रको पाकर उनके साथ रमण करने लगी ।।
janamejaya uvāca |
kasya bhagavan mātā kva saṁvṛddhā ca śobhanā |
śrotum icchāmy ahaṁ vipra paraṁ kautūhalaṁ hi me ||
Nhờ khổ hạnh nghiêm mật mà đạt được Indra, nàng liền vui hưởng cùng ngài. Hỡi chúa tể muôn dân, một luồng gió thanh tịnh, thấm hương thơm thánh thiện, đã thổi lên. Śrutāvatī, người nữ có điềm lành, bỏ thân xác mà trở thành hiền phối của Indra. Hỡi Acyuta, nhờ khổ hạnh dữ dội, nàng được Indra và sống hoan lạc cùng ngài. — Khi ấy, Janamejaya thưa: “Bạch tôn giả, mẹ nàng là ai, và người nữ xinh đẹp ấy lớn lên ở đâu? Bạch brāhmaṇa, con muốn được nghe, vì lòng hiếu kỳ của con rất lớn.”
जनमेजय उवाच
The verse highlights a listener’s dharmic approach to knowledge: respectful questioning of a qualified teacher (vipra) and a desire to understand origins and context before judging events or characters.
Janamejaya interrupts the ongoing account to ask for background details—specifically the woman’s parentage and upbringing—so the story can be understood with fuller context.