पारावतमुखाश्चान्ये तथा वृषमुखा: परे । कोकिलाभाननाश्षान्ये श्येनतित्तिरिकानना:,कुछ पार्षदोंके मुख कबूतर, बैल, कोयल, बाज और तीतरोंके समान थे
pārāvatamukhāścānye tathā vṛṣamukhāḥ pare | kokilābhānanāś cānye śyenatittirikānanāḥ ||
Vaiśampāyana nói: “Trong đám tùy tùng ấy, có kẻ mang mặt như bồ câu; kẻ khác như bò đực. Có kẻ mang mặt như chim cu cu, và kẻ khác mang mặt như diều hâu và chim gà gô.” Đó là lời tả một đoàn tùy tùng kỳ dị, tựa đến từ cõi khác, mang những hình dạng pha trộn như loài vật.
वैशम्पायन उवाच
The verse primarily serves a descriptive purpose: it highlights the uncanny, non-human features of a retinue, suggesting the presence of forces beyond ordinary human society. Ethically, such imagery in the epic often frames war and its surrounding events as occurring under vast cosmic and unseen influences, urging humility about human control.
Vaiśampāyana is describing a group of attendants (pārṣadas) whose faces resemble various animals and birds—pigeons, bulls, cuckoos, hawks, and partridges—emphasizing a strange, supernatural atmosphere around the events being narrated in the Shalya Parva.