Śālva’s Elephant Assault and the Counterstroke (शाल्वस्य नागारूढाभ्यवहारः)
“आज राजा धूृतराष्ट्र अपने पुत्रको मारा गया सुनकर व्याकुल हो पृथ्वीपर पछाड़ खाकर गिरें और दु:ख भोगें ।। अद्य जानातु कौन्तेयं समर्थ सर्वधन्विनाम् । अद्यात्मानं च दुर्मेधा ग्हयिष्यति पापकृत्
adya jānātu kaunteyaṁ samarthaṁ sarva-dhanvinām | adyātmānaṁ ca durmedhā grahīṣyati pāpakṛt ||
Sañjaya nói: “Hôm nay, hãy để con của Kuntī biết ai là bậc hùng mạnh nhất trong hàng ngũ các cung thủ. Hôm nay, kẻ làm điều ác với trí tuệ lệch lạc ấy sẽ bị buộc phải đối diện với đúng tầm vóc thật của chính mình.”
संजय उवाच
The verse frames battlefield prowess as inseparable from moral consequence: the wrongdoer (pāpakṛt) is driven to self-recognition (ātmānam grahīṣyati), implying that arrogance and adharma culminate in an unavoidable reckoning.
Sañjaya, narrating the war to Dhṛtarāṣṭra, declares that “today” Kaunteya (Arjuna) will recognize the foremost power among archers, and that the culpable, misguided opponent will be compelled to face his true standing—signaling an imminent decisive encounter or demonstration of superior martial skill.