Aśvatthāmā’s Stuti of Rudra and Śiva’s Empowerment (सौप्तिकपर्व, अध्याय ७)
ये समाराध्य शूलाड्कं॑ भवसायुज्यमागता: । अन्न
ye samārādhya śūlāṅkaṃ bhavasāyujyam āgatāḥ |
Sañjaya nói: “Những ai đã chí thành phụng thờ Bhava—Śiva mang dấu tam xoa—đều đạt đến sāyujya, sự hợp nhất với Ngài. Họ là các tùy thần của Ngài, luôn uống bốn thứ Soma: lương thực, nhựa cây Soma, cam lộ, và vầng nguyệt. Nhờ tụng học Veda, giữ brahmacarya, tu khổ hạnh, và chế ngự các căn, họ được ân sủng của Đấng cầm tam xoa và đạt đến cảnh giới của Ngài.”
संजय उवाच
The passage links spiritual attainment (sāyujya with Śiva) to disciplined practice: Vedic study, brahmacarya, austerity, and sense-restraint, culminating in devoted worship of the trident-bearing Lord. Ethical self-mastery is presented as the foundation for divine proximity and liberation-like union.
Sañjaya describes a class of Śiva’s attendants who have attained union with Bhava through worship and ascetic disciplines. He characterizes their exalted state by saying they continually partake of ‘four kinds of Soma’—symbolic forms of sacred nourishment and immortality associated with divine realms.