Shloka 36
Adhyāya 52 (Sabhā-parva): Vidura Invites Yudhiṣṭhira to Hastināpura for the Dice Match
शतशक्ष कुथांस्तत्र सिंहला: समुपाहरन् । सिंहलदेशके क्षत्रियोंने समुद्रका सारभूत वैदूर्य, मोतियोंके ढेर तथा हाथियोंके सैकड़ों झूल अर्पित किये ।।
śataśaḥ śaṅkhān tatra siṃhalāḥ samupāharan | siṃhaladeśakāḥ kṣatriyāḥ samudrasārabhūtaṃ vaidūryaṃ muktāpuñjāṃś ca hastināṃ ca śataśo jhūlān arpitavantaḥ || saṃvṛtā maṇicīraiḥ tu śyāmās tāmrāntalocanāḥ | upājahruḥ viśaś caiva śūdrāḥ śuśrūṣavas tathā ||
Duryodhana nói: “Từ xứ Siṃhala, họ mang đến hàng trăm vỏ ốc và các lễ vật khác. Các Kṣatriya của đất Siṃhala dâng những báu vật như thể rút từ tinh túy của đại dương—ngọc vaidūrya, những đống ngọc trai, và hàng trăm bộ đồ trang sức cho voi. Khoác y phục đính châu ngọc, thân da sẫm và khóe mắt ửng đỏ, họ bị giữ lại nơi cổng, đứng đó cùng các lễ vật. Các Bà-la-môn, những Kṣatriya đã bị khuất phục, các Vaiśya và các Śūdra khát khao phụng sự cũng dâng quà với vẻ vui mừng bề ngoài.”
दुर्योधन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights how political power expresses itself through tribute and ceremonial giving: wealth, exotic goods, and public deference become instruments of legitimacy. Ethically, it invites reflection on the difference between genuine respect and compliance produced by conquest or fear.
In the royal assembly context, Duryodhana describes delegations—especially from Siṃhala—arriving with lavish gifts such as gems, pearls, and elephant caparisons. Various social groups are depicted presenting offerings, while the Siṃhala men stand at the gate with their tribute under court protocol.