Shloka 26
Adhyāya 45 — Duryodhana’s Distress, Śakuni’s Counsel, and the Summons for Dyūta
स पपात महाबाहुर्वजाहत इवाचल: । ततश्वेदिपते्देहात् तेजो5ग्रयं ददृशुर्न॒पा:
sa papāta mahābāhur vajrāhata ivācalaḥ | tataś cedi-pater dehāt tejo 'gryaṃ dadṛśur narāḥ |
Vaiśampāyana nói: Śiśupāla, bậc dũng sĩ tay mạnh, ngã xuống đất như đỉnh núi bị lôi đình của Indra đánh trúng. Rồi các vua đang tụ hội thấy từ thân thể chúa Cedi vọt lên một luồng quang huy tối thượng, bay thẳng lên cao. Luồng sáng ấy cúi mình đảnh lễ Śrī Kṛṣṇa mắt như cánh sen—đấng được thế gian tôn xưng—và tức khắc nhập vào Người.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even antagonism toward the Divine is ultimately subordinate to the Divine order: at death, Śiśupāla’s tejas is shown returning to Kṛṣṇa, suggesting that the Lord remains the final refuge and that ultimate release can occur by His will beyond ordinary moral expectations.
After being struck down, Śiśupāla collapses like a thunderbolt-struck mountain. The gathered kings then witness a supreme radiance rise from his body, which reveres Kṛṣṇa and merges into Him—an extraordinary sign of Śiśupāla’s final destiny.