Śiśupāla-nigraha-prastāva: Yudhiṣṭhira’s Conciliation and Bhīṣma’s Defense of Kṛṣṇa
Book 2, Chapter 35
राजन् ! जिनके शिखर यज्ञ देखनेके लिये आये हुए देवताओंके विमानोंका स्पर्श कर रहे थे
r̥ddhyā tu varuṇa-devaṁ spardhamāno yudhiṣṭhiraḥ | ṣaḍ-agni-nāthaṁ yajñena so 'ḍayajad dakṣiṇāvatā ||
Tâu Đại vương! Những tòa lâu đài mỹ lệ ấy có đỉnh cao chạm đến các vimāna của chư thiên đến xem tế lễ; quanh đầy hồ nước và được quân đội bao bọc. Nơi đó có các vimāna của Indra và các Lokapāla, có chỗ ở của các Bà-la-môn, có những dinh thự thần diệu tựa như cung trời, chất đầy châu báu và phú quý tột bậc. Nhờ các vua chúa tụ hội và nhờ phúc thịnh vô biên, hội đường của Yudhiṣṭhira—con của Kuntī—càng thêm rạng rỡ. Bởi sự thịnh vượng vô song, Yudhiṣṭhira dường như sánh đua với Varuṇa; nhà vua lập đàn tế với sáu ngọn lửa thiêng, ban lễ phí dồi dào, và dùng nghi lễ ấy để phụng thờ Thần linh.
वैशम्पायन उवाच
Royal prosperity is portrayed as ethically meaningful when it is restrained and directed by dharma—expressed through properly conducted sacrifice and generous dakṣiṇā, rather than through mere luxury or domination.
In the description of Yudhiṣṭhira’s grandeur in the Sabha Parva, he is said to rival Varuṇa in splendor and to perform a major sacrifice characterized by six established fires, giving ample gifts to officiants and worshipping the deity through the rite.