Shloka 24
अध्याय ४ — द्वारकानिमित्तानि, प्रभासगमनम्, मौसलप्रारम्भः
Omens in Dvārakā, Journey to Prabhāsa, and the Musala Outbreak
मत्वा55त्मानं त्वपराद्धं स तस्य पादौ जरा जगृहे शंकितात्मा | आश्चासयंस्तं महात्मा तदानीं गच्छन्ूर्थध्व रोदसी व्याप्य लक्ष्म्या,अब तो जरा अपनेको अपराधी मानकर मन-ही-मन बहुत डर गया। उसने भगवान् श्रीकृष्णके दोनों पैर पकड़ लिये। तब महात्मा श्रीकृष्णने उसे आश्वासन दिया और अपनी कान्तिसे पृथ्वी एवं आकाशको व्याप्त करते हुए वे ऊर्ध्वलोकमें (अपने परमधामको) चले गये
matvā ātmānaṁ tv aparāddhaṁ sa tasya pādau jarā jagṛhe śaṅkitātmā | āśvāsayaṁs taṁ mahātmā tadānīṁ gacchan ūrdhvaṁ rodasī vyāpya lakṣmyā ||
Nghĩ mình đã phạm tội, Jarā—lòng đầy sợ hãi—ôm chặt đôi chân của Śrī Kṛṣṇa. Bấy giờ Kṛṣṇa, bậc đại hồn, đã trấn an hắn; rồi với uy quang và oai nghi của mình lan tỏa khắp đất trời, Ngài bay lên cõi cao—về nơi tối thượng của chính Ngài. Đạo lý ở đây nêu bật một bên là hối hận và quy phục, một bên là lòng từ dung thứ và sự siêu vượt.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even when an act appears blameworthy, sincere remorse and surrender open the way for reassurance and release; the divine response here is compassion rather than vengeance, and Kṛṣṇa’s departure underscores his transcendence beyond worldly injury.
After realizing his mistake, the hunter Jara fearfully grasps Kṛṣṇa’s feet; Kṛṣṇa consoles him and then departs upward, pervading earth and sky with his radiance as he goes to his supreme realm.