Shloka 48
“यह महान दिव्यास्त्रसे प्रेरित महाबाण शत्रुके शरीर, हृदय और प्राणोंका विनाश करनेवाला है। यदि मैंने तप किया हो, गुरुजनोंको सेवाद्वारा संतुष्ट रखा हो, यज्ञ किया हो और हितैषी मित्रोंकी बातें ध्यान देकर सुनी हो तो इस सत्यके प्रभावसे यह अच्छी तरह संधान किया हुआ बाण मेरे शक्तिशाली शत्रु कर्णका नाश कर डाले, ऐसा कहकर धनंजयने उस घोर बाणको कर्णके वधके लिये छोड़ दिया ।। कृत्यामथर्वाज्धिरसीमिवोग्रां दीप्तामसह्ां युधि मृत्युनापि । ब्रुवन् किरीटी तमतिप्रद्ृष्टो हायं शरो मे विजयावहो<स्तु
kṛtyām atharvāṅgirasīm ivogrāṃ dīptām asahyāṃ yudhi mṛtyunāpi | bruvan kirīṭī tam atipradṛṣṭo hāyaṃ śaro me vijayāvaho 'stu ||
Sañjaya nói: “Mũi tên lớn lao, thiêng liêng này—được thúc đẩy bởi thần khí—có sức hủy diệt thân thể, trái tim và sinh khí của kẻ thù. Nếu ta đã tu khổ hạnh, đã phụng sự khiến các bậc thầy và trưởng thượng được hài lòng, đã cử hành tế lễ, và đã chăm chú lắng nghe lời khuyên của những người bạn thiện chí, thì nhờ uy lực của chân thật ấy, xin cho mũi tên được ngắm bắn chuẩn xác này tiêu diệt Karṇa, kẻ thù hùng mạnh của ta.” Nói vậy, Arjuna đội mũ miện, với quyết tâm rực cháy, đã phóng mũi tên ghê gớm ấy để giết Karṇa—tựa như một kṛtyā dữ dội của Atharvan, bừng cháy và không thể chịu nổi, ngay cả đối với Thần Chết giữa chiến địa—và thốt lên: “Nguyện mũi tên này của ta đem lại chiến thắng.”
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the idea that moral and spiritual capital—truthfulness, austerity, honoring teachers and elders, sacrificial duty, and heeding good counsel—can be invoked as a ‘truth-act’ (satyakriyā) that empowers action. In the epic’s ethical frame, victory is not only tactical but also linked to inner discipline and righteous conduct.
Sañjaya narrates that Arjuna, intensely focused, utters a victory-invocation and releases a dreadful, well-aimed arrow meant specifically for Karṇa’s death. The arrow is compared to a fierce Atharvavedic destructive rite—so terrifying that even Death would find it unbearable on the battlefield.