Shloka 356
कृष्णोपदेशः, अर्जुनस्य क्षमा-याचनम्, कर्णवध-अनुज्ञा
Krishna’s Counsel, Arjuna’s Apology, and Authorization for Karṇa’s Slaying
आकर्णमूलं विव्याध दृढमायम्य कार्मुकम् । महाराज! उस समय कर्णने अपने सुदृढ़ धनुषको कानके पासतक खींचकर तीन बाणोंसे भीमसेनको क्षत-विक्षत कर दिया
ākarṇamūlaṃ vivyādha dṛḍham āyamya kārmukam |
Sañjaya thưa: Tâu Đại vương, khi ấy Karṇa kéo căng cây cung rắn chắc của mình đến tận sát tai, trong một thế kéo trọn vẹn và chuẩn mực, rồi bắn ba mũi tên xuyên mạnh khiến Bhīmasena bị xé rách và trọng thương. Cảnh ấy nêu bật đạo lý nghiệt ngã của chiến trường: sự tinh thông vũ khí và ý chí không lay chuyển bị dồn vào mục đích sát thương, trong bổn phận khắc nghiệt của chiến tranh.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the severe moral landscape of Kurukṣetra: within kṣatriya-dharma, excellence in discipline and technique (a full ear-draw and firm bow) becomes ethically charged when used to injure. It invites reflection on how skill and resolve, though admirable, can serve destructive ends in war.
Sañjaya describes Karṇa drawing his strong bow to a full ear-draw and piercing Bhīmasena with powerful shots, leaving him wounded and torn in the ongoing combat.