Shloka 37
Adhyāya 36: Ghora-yuddha-varṇanam
A Clinical Description of the Intensified Engagement
स्मरसि ननु यदा परैह्तः स च धृतराष्ट्रसुतो5पि मोक्षित: । दिनकरसदूृशै: शरोत्तमैर्युधा कुरुषु बहून् विनिहत्य तानरीन्
smarasi nanu yadā parāhṛtaḥ sa ca dhṛtarāṣṭrasuto 'pi mokṣitaḥ | dinakarasadṛśaiḥ śarottamair yudhā kuruṣu bahūn vinihatya tān arīn, karṇa |
Ngươi còn nhớ chăng, khi con trai của Dhṛtarāṣṭra bị kẻ thù bắt cóc rồi lại được thả? Chính Arjuna, trong chiến trận, với những mũi tên tuyệt hảo rực cháy như tia nắng mặt trời, đã hạ sát vô số địch thủ của phe Kuru và giải thoát vị vương tử khỏi xiềng xích, hỡi Karṇa. (Ý của Śalya là nhắc Karṇa về bản lĩnh đã được chứng nghiệm của Arjuna và sức nặng đạo lý của việc báo đáp ân nghĩa, chứ không phải khinh miệt nó.)
शल्य उवाच
Educational Q&A
Śalya underscores an ethical point through a historical reminder: one should acknowledge proven merit and benefaction. Arjuna’s earlier act of freeing Duryodhana demonstrates both capability and a deed that ought to be remembered with honesty rather than dismissed in pride or rivalry.
In the Karṇa–Śalya dialogue, Śalya needles and admonishes Karṇa by recalling the Ghoṣa-yātrā incident: Duryodhana was seized by enemies (Gandharvas), and Arjuna fought them with brilliant arrows and released him. Śalya uses this to highlight Arjuna’s strength and to unsettle Karṇa’s confidence.