Previous Verse
Next Verse

Shloka 64

Śalya’s Objection to Sārathya and Duryodhana’s Conciliation (शल्यमन्यु-प्रशमनम् / Sārathyāṅgīkāra)

हीनांश्नाभरणैश्नेव खलीनैश्व विवर्जितान्‌ । चामरैश्न कुथाभिश्न तूणीरैः पतितैरपि

hīnān aśnābharaṇaiś caiva khalīnaiś ca vivarjitān | cāmaraiś ca kuthābhiś ca tūṇīraiḥ patitair api ||

Sañjaya nói: Chúng tôi thấy nhiều tuấn mã lang thang hoang mang trên chiến địa—bị lột mất giáp che ngực và yên cụ, băng trán rách tả tơi, đồ trang sức vàng, bạc và đồng bị phá hủy; dây nịt khác gãy nát, hàm thiếc tuột khỏi miệng; roi phất, tấm phủ yên, thậm chí cả ống tên cũng bị quăng ngã. Những kỵ sĩ anh hùng từng làm chúng rạng rỡ nơi chiến trận đã bị giết từ trước—nên bầy ngựa, không người dẫn dắt, đành lang thang thảm hại giữa đống đổ nát của cuộc chiến.

हीनैःdeprived of / lacking (with)
हीनैः:
Karana
TypeAdjective
Rootहीन
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Plural
अश्न-आभरणैःwith horse-ornaments / harness-ornaments
अश्न-आभरणैः:
Karana
TypeNoun
Rootअश्न-आभरण
FormNeuter, Instrumental, Plural
not
:
TypeIndeclinable
Root
एवindeed / just
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
खलीनैःwith bridles
खलीनैः:
Karana
TypeNoun
Rootखलीन
FormNeuter, Instrumental, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
विवर्जितान्deprived of / bereft
विवर्जितान्:
Karma
TypeAdjective
Rootवि-√वृज् (वर्जयति) / विवर्जित
FormMasculine, Accusative, Plural
चामरैःwith fly-whisks
चामरैः:
Karana
TypeNoun
Rootचामर
FormNeuter, Instrumental, Plural
not
:
TypeIndeclinable
Root
कुथाभिःwith saddle-cloths / coverings
कुथाभिः:
Karana
TypeNoun
Rootकुथा
FormFeminine, Instrumental, Plural
not
:
TypeIndeclinable
Root
तूणीरैःwith quivers
तूणीरैः:
Karana
TypeNoun
Rootतूणीर
FormNeuter, Instrumental, Plural
पतितैःfallen / dropped
पतितैः:
Karana
TypeAdjective
Rootपतित
FormMasculine/Neuter, Instrumental, Plural
अपिalso / even
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि

संजय उवाच

S
Sañjaya
H
horses (aśvāḥ)
B
bridle (khalīna)
F
fly-whisk (cāmara)
S
saddle-cloth (kuthā)
Q
quiver (tūṇīra)
B
battlefield (raṇabhūmi)

Educational Q&A

The verse underscores the collateral suffering and disorder produced by war: even noble animals become helpless when human warriors fall. It implicitly warns that violence shatters not only combatants but the entire moral and material order surrounding them.

Sañjaya reports to Dhṛtarāṣṭra what he sees on the battlefield: riderless horses, their armour and ornaments destroyed and their equipment fallen, wandering in confusion because their heroic riders have been killed.