Duryodhana’s Anxiety, Bhīṣma’s Reassurance, and Renewed Mobilization (दुर्योधनचिन्ता–भीष्मप्रत्याश्वासन–सेनानिर्गमनम्)
समास्थाय मतिं वीरो बीभत्सु: शत्रुतापन: । कृपां चक्रे रथश्रेष्ठो भारद्वाजसुतं प्रति,शत्रुओंको संताप देनेवाले रथियोंमें श्रेष्ठ वीर अर्जुनने यह सोचकर कि अअभश्व॒त्थामा मेरे आचार्यका पुत्र है, द्रोणका लाड़ला बेटा है तथा ब्राह्मण होनेके कारण भी विशेषरूपसे मेरे लिये माननीय है; आचार्यपुत्रपर कृपा की
samāsthāya matiṁ vīro bībhatsuḥ śatrutāpanaḥ | kṛpāṁ cakre rathaśreṣṭho bhāradvājasutaṁ prati ||
Sañjaya nói: Vị anh hùng Bībhatsu (Arjuna), kẻ thiêu đốt quân thù và bậc nhất trong hàng chiến xa, đã định tâm quyết ý rồi bèn khởi lòng từ đối với con của Bhāradvāja (Aśvatthāmā). Giữa trận mạc, quyết định ấy biểu lộ sự tự chế theo đạo lý: dẫu là địch thủ, Arjuna vẫn nhận ra phần kính trọng đặc biệt dành cho người gắn với thầy mình và mang địa vị Bà-la-môn, nên lấy lòng nhân mà tiết giảm bạo lực.
संजय उवाच
Even in righteous warfare, dharma includes restraint: Arjuna’s valor is balanced by compassion and reverence, especially toward one connected to his teacher and regarded as worthy of honor.
Sañjaya narrates that Arjuna, after forming a clear resolve, chooses to show mercy toward Aśvatthāmā (identified as Bhāradvāja’s son), indicating a deliberate ethical decision amid the violence of battle.