Karma-Saṃnyāsa–Karma-Yoga Saṃvāda
Renunciation and the Discipline of Action
देवान् भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः । परस्परं भावयन्त: श्रेय: परमवाप्स्यथ
devān bhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ | parasparaṁ bhāvayantaḥ śreyaḥ param avāpsyatha ||
Hãy dùng yajña này mà nuôi dưỡng chư thiên, và để chư thiên lại nuôi dưỡng các ngươi. Như thế, nâng đỡ lẫn nhau trong tinh thần vô tư, các ngươi sẽ đạt đến điều thiện tối thượng.
अजुन उवाच
The verse teaches reciprocal responsibility: humans uphold the divine order through yajña (selfless offering and duty), and the devas uphold humans through protection and prosperity. Mutual support, rather than selfish consumption, leads to the highest welfare (śreyas).
In the midst of the Kurukṣetra context, this teaching frames right action as sustaining the cosmic and social order: one performs yajña and duty to support the devas, and in return receives sustaining blessings—creating a cycle of mutual flourishing that culminates in supreme good.