Shloka 16
Bhīṣma–Karṇa Saṃvāda on the Śaraśayyā (भीष्म–कर्ण संवादः शरशय्यायाम्)
हतैर्गजपदात्योघैवजिभिश्न निषूदितै: । रथैश्व बहुधा भग्नै: समास्तीर्यत मेदिनी
hatair gajapadātyoghair vajibhiś ca niṣūditaiḥ | rathaiś ca bahudhā bhagnaiḥ samāstīryata medinī || ekaikaṃ tribhir ānarccat kaḍukabarhiṇavājitaiḥ | tataḥ suśarmāṇaṃ ca kṛpācāryaṃ ca trīṇi-trīṇi śaraiḥ vivyādha | rājendra! punaḥ samarāṅgaṇe prāgjyotiṣanareśaṃ bhagadattaṃ sindhurājaṃ jayadrathaṃ citrasenaṃ vikarṇaṃ kṛtavarmāṇaṃ durmiṣaṇaṃ tathā mahārathī vindānuvindau—eteṣāṃ pratyekaṃ gṛdhrapakṣayuktaiḥ trīṇi-trīṇi śaraiḥ viśeṣapīḍāṃ cakāra | tatra hatair gajaiḥ padātibhiḥ aśvaiś ca bhagnaiś ca bahubhir rathaiḥ pṛthivī ācchāditābhavat ||
Sañjaya nói: Mặt đất bị phủ kín bởi người chết—voi chiến và từng đám bộ binh, ngựa bị hạ, và nhiều chiến xa vỡ nát theo đủ cách. Rồi chàng lần lượt bắn mỗi người ba mũi tên—lông vũ như cánh kền kền—và cũng đâm xuyên Susharma cùng Kripācārya, mỗi người ba mũi. Tâu bậc vương giả tối thượng, trên chiến trường chàng lại giáng nỗi đau nhói—ba mũi tên cho mỗi kẻ—lên Bhagadatta, vua xứ Pragjyotiṣa; Jayadratha, chúa Sindhu; Chitrasena; Vikarna; Kṛtavarmā; Durmiṣaṇa; và hai đại xa chiến Vinda, Anuvinda. Vì thế, mặt đất như bị che lấp dưới xác người, xác thú và đống đổ nát của chiến tranh.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the grim consequence of war: even when fought under kshatriya codes, the battlefield quickly becomes a landscape of ruin. It implicitly urges reflection on dharma—valor and skill do not erase the moral weight of widespread destruction.
Sanjaya describes the battlefield littered with dead elephants, soldiers, horses, and broken chariots. A warrior (implied from context) shoots three arrows at a time, piercing Susharma and Kripa, and then similarly striking Bhagadatta, Jayadratha, Chitrasena, Vikarna, Kritavarma, Durmishana, and the brothers Vinda and Anuvinda.