Adhyāya 48: Brahmopadeśa on Prāṇāyāma, Sāttvika Vṛtti, and the Sattva–Kṣetrajña Question
एतेनैवानुमानेन मन्यन्ते वै मनीषिण: । सत्त्वं च पुरुषश्चैव तत्र नास्ति विचारणा,मनीषी पुरुष इसी अनुमानसे उस सत्त्वस्वरूप आत्माका और परमात्माका मनन करते हैं। इसमें कोई विचारणीय बात नहीं है
etenaivānumānena manyante vai manīṣiṇaḥ | sattvaṃ ca puruṣaś caiva tatra nāsti vicāraṇā ||
Chính từ suy luận ấy, bậc hiền trí quán chiếu về Ngã như bản thể thanh tịnh (sattva) và về Đấng Tối Thượng—Purusha. Trong việc này, họ cho rằng không còn điều gì phải tranh biện hay cãi lại nữa: hãy nắm lấy chân lý và sống đúng theo đó.
वायुदेव उवाच
Sound inference can lead the wise to a settled understanding of the Self (as pure being) and the Person (puruṣa). Once this is rightly grasped, endless debate is unhelpful; the ethical implication is to stabilize one’s conduct in truth rather than in argument.
Vāyudeva is speaking in a didactic, philosophical register, affirming that discerning sages use a particular line of reasoning to contemplate the nature of the Self and the Supreme Person, and that this conclusion is considered decisive rather than open to further wrangling.