Brahmopadeśa on Saṃnyāsa, Tapas, and Jñāna (ब्रह्मोपदेशः—संन्यासतपोज्ञानविमर्शः)
/ भीकम (2 अमान सप्तचत्वारिशो<् ध्याय: मुक्तिके साधनोंका
brahmovāca — saṃnyāsaṃ tapa ity āhur vṛddhā niścitavādinaḥ | brāhmaṇā brahmayonisthā jñānaṃ brahma paraṃ viduḥ ||
Phạm Thiên (Brahmā) nói: “Hỡi các đại hiền triết! Những bậc trưởng lão, vững vàng trong kết luận, tuyên rằng chính sự xuất ly (saṃnyāsa) là khổ hạnh chân thật. Các Bà-la-môn an trú nơi cội nguồn của Brahman hiểu rằng tri thức (jñāna) chính là Brahman Tối Thượng.”
वायुदेव उवाच
The verse elevates inner renunciation (saṃnyāsa) as the highest austerity and identifies liberating knowledge (jñāna) with the Supreme Reality (Brahman), implying that realization—not mere external practice—is the decisive means toward liberation.
Brahmā speaks as an authoritative teacher, summarizing the settled view of venerable sages and Brahman-established Brāhmaṇas: renunciation is true tapas, and knowledge is the very nature of the Supreme Brahman.