Shloka 25
सप्तहोतृ-विधानम् एवं इन्द्रिय–मनःसंवादः
The Seven Hotṛs and the Debate of Senses and Mind
विषयानेवमस्माभिर्दर्शितानभिमन्यसे । अनागतानतीतांक्ष स्वप्ने जागरणे तथा
viṣayān evam asmābhir darśitān abhimanyase | anāgatān atītāṁś ca svapne jāgaraṇe tathā ||
Tâm trí nói: “Vì thế ngươi cho là thật những đối tượng kinh nghiệm do chính chúng ta trình hiện. Dù trong mộng hay khi thức, ngươi đều trải qua và ‘hưởng’ những việc của tương lai và quá khứ đúng như chúng ta phô bày—như người học trò đến với thầy để học nghĩa Veda, đạt được sự hiểu ấy, rồi tự mình suy niệm và noi theo.”
मन उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that the mind projects and presents ‘objects’ to consciousness; we then mistake these presentations as independently real. This applies equally to dream and waking, so one should cultivate discernment and detachment rather than being carried away by mental constructions of past and future.
Mind addresses the listener, explaining how it makes experiences appear and how the person assents to them. The verse uses a teacher–student analogy: instruction is received, but the student then internalizes it and proceeds on his own—similarly, one lives through experiences shaped by the mind’s showing, in both sleep and wakefulness.