Shloka 26
Abhaya-Itihāsa: Karma, Indriyas, and the Non-sensory Brahman
Brāhmaṇī–Brāhmaṇa Saṃvāda
तत्रैव च निरुध्यन्ते प्रलये भूतभावने । ततः: संजायते गन्धस्तत: संजायते रस:
tatraiva ca nirudhyante pralaye bhūtabhāvane | tataḥ saṃjāyate gandhas tataḥ saṃjāyate rasaḥ |
Thần Vāyu nói: “Ngay tại đó, trong thời đại đại hủy diệt, chúng bị kìm giữ—hỡi Đấng nâng đỡ và là cội nguồn của muôn loài. Từ chính nền tảng nội tại ấy, hương thơm sinh khởi; và cũng từ nền tảng ấy, vị nếm hiện ra.”
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that during pralaya (cosmic dissolution) subtle principles remain latent and restrained, and at creation they re-emerge; even sensory qualities like smell (gandha) and taste (rasa) arise from that underlying, subtle source rather than being independent or permanent.
Vāyudeva is explaining a cosmological process: how, at dissolution, the constituents of experience are withdrawn and held within their causal basis, and how, when creation resumes, specific sense-qualities such as fragrance and taste manifest again from that same basis.