Previous Verse
Next Verse

Shloka 22

कुन्ती–व्याससंवादः

Kuntī–Vyāsa Dialogue on Durvāsā’s Boon and Karṇa’s Birth

ते चापि राजवचनात्‌ पुरुषा ये गताभवन्‌ | संकल्प्य तेषां कुल्यानि पुन: प्रत्यागमंस्ततः

te cāpi rājavacanāt puruṣā ye gatābhavan | saṅkalpya teṣāṃ kulyāni punaḥ pratyāgamaṃs tataḥ ||

Vaiśampāyana nói: Những người ấy, theo lệnh nhà vua, đã thu nhặt hài cốt của người đã khuất rồi trở về. Theo đúng nghi lễ, họ kính cẩn cúng bái bằng các vòng hoa đủ loại và gỗ đàn hương thơm, rồi sau khi lễ bái, thả hài cốt ấy xuống dòng Gaṅgā. Kế đó họ trở lại Hastināpura và tâu trình trọn vẹn sự việc lên nhà vua. Đoạn này nhấn mạnh bổn phận đạo lý của người sống: phải hoàn tất nghĩa vụ tang tế với lòng tôn kính, dù sau đại họa, để người chết được vinh danh và trật tự xã hội được phục hồi theo dharma.

तेthey
ते:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
अपिalso
अपि:
TypeIndeclinable
Rootअपि
राजवचनात्from the king's command/word
राजवचनात्:
Apadana
TypeNoun
Rootराजवचन
FormNeuter, Ablative, Singular
पुरुषाःmen
पुरुषाः:
Karta
TypeNoun
Rootपुरुष
FormMasculine, Nominative, Plural
येwho
ये:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine, Nominative, Plural
गताःgone
गताः:
TypeVerb
Rootगम्
Formक्त (past passive participle), Masculine, Nominative, Plural
अभवन्were/became
अभवन्:
TypeVerb
Rootभू
FormImperfect (लङ्), 3rd, Plural, Parasmaipada
संकल्प्यhaving gathered/collected (having arranged)
संकल्प्य:
TypeVerb
Rootसंकॢप् (सम्+कॢप्)
Formल्यप् (absolutive/gerund)
तेषाम्of them
तेषाम्:
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Plural
कुल्यानिbones (lit. small bones/osseous remains)
कुल्यानि:
Karma
TypeNoun
Rootकुल्य (कुल्या)
FormNeuter, Accusative, Plural
पुनःagain
पुनः:
TypeIndeclinable
Rootपुनः
प्रत्यागमन्returned
प्रत्यागमन्:
TypeVerb
Rootगम् (प्रति+आ+गम्)
FormImperfect (लङ्), 3rd, Plural, Parasmaipada
ततःfrom there/thereupon
ततः:
TypeIndeclinable
Rootततः

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
T
the king (rājā)
M
messengers/men (puruṣāḥ)
G
Gaṅgā (river)
H
Hastināpura
B
bone-remains (kulyāni)
G
garlands (mālāḥ)
S
sandalwood (candana)

Educational Q&A

The verse highlights dharma as responsibility toward the dead: completing funerary obligations with ritual care (honoring, worship, and immersion in the Gaṅgā) restores dignity to the departed and steadies the moral order of the community after catastrophe.

Men sent by the king collect the bone-remains of the deceased, perform respectful offerings with garlands and sandalwood, immerse the remains in the Gaṅgā, then return to Hastināpura to report the completion of the rites to the king.