Vyāsa’s Boon-Offer and Dhṛtarāṣṭra’s Remorse in the Forest Assembly (आश्रमवासिक पर्व, अध्याय ३६)
इतनेहीमें वहाँ बड़े जोरकी हवा चली। जिससे उस वनमें बड़ी भारी दावाग्नि प्रज्वलित हो उठी। उसने चारों ओरसे उस सारे वनको जलाना आरम्भ किया ।।
itnehī meṁ vahāṁ baṛe jora kī havā calī, jis se us vana meṁ baṛī bhārī dāvāgni prajvalita ho uṭhī; usne cāroṁ or se us sāre vana ko jalānā ārambha kiyā. dahātsu mṛgayūtheṣu dvijilḍaveṣu samantataḥ, varāhāṇāṁ ca yūtheṣu saṁśrayatsu jalāśayān; sab or mṛgoṁ ke jhuṇḍ aur sarpa dagdha hone lage, vanailē sūar bhāga-bhāgakar jalāśayoṁ kī śaraṇ lene lage.
Nārada nói: Ngay lúc ấy, một cơn gió dữ thổi bùng lên tại đó, và trong khu rừng ấy một trận cháy rừng khủng khiếp bốc lên. Nó bắt đầu nuốt trọn cả lâm địa từ mọi phía. Khi những đàn nai và loài rắn bị thiêu cháy khắp chung quanh, các bầy lợn rừng hoảng loạn cứ chạy mãi, chạy mãi, tìm đến các ao hồ để nương náu. Cảnh tượng ấy cho thấy những sức mạnh mất kiểm soát có thể áp đảo muôn loài nhanh đến thế nào; và trong tai ương, ngay cả kẻ mạnh cũng bị dồn phải tìm chỗ trú nơi nào có sự che chở.
नारद उवाच
The passage highlights the fragility of life under sudden, uncontrollable forces and evokes compassion for all beings. It also suggests an ethical reflection: suffering is not limited to humans, and calamity drives every creature to seek protection—prompting the listener to cultivate empathy and restraint.
Narada describes a fierce wind that ignites a massive forest fire. The fire spreads in all directions, burning the forest; herds of deer and serpents are scorched, while wild boars flee toward ponds and other water sources for refuge.