Shloka 173
Go-dāna-phala-nirdeśa
Merit and Destinations from the Gift of Cows
कामयाना महत्स्थानं तस्माद् दानात् परं दम: | दान करते समय यदि क्रोध आ जाय तो वह दानके फलको नष्ट कर देता है; इसलिये उस क्रोधको दबानेवाला जो दमनामक गुण है
kāmayānā mahatsvānaṁ tasmād dānāt paraṁ damaḥ |
Bhīṣma nói: Với người khát vọng một địa vị lớn lao và tôn quý, tự chế (dama) còn cao hơn cả bố thí. Nếu khi bố thí mà nổi giận, cơn giận ấy sẽ phá hủy quả báo của sự cho; vì vậy đức hạnh gọi là dama—nhờ đó kềm giữ sân hận và điều phục các căn—được xem là vượt trên việc làm từ thiện. Ôi đại vương, bậc chúa của loài người: trong cõi trời của các bậc ṛṣi có vô số chỗ ở vi tế, ẩn khuất, khó thấy; chính nhờ giữ gìn dama mà các đại ṛṣi, thậm chí chư thiên, mong cầu những thế giới tối thượng, rời cõi này mà đạt đến các cảnh giới ấy. Bởi thế, ‘dama’ được tuyên xưng là hơn ‘dāna’.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Self-restraint (dama)—especially the checking of anger and the governance of the senses—is superior to charity, because anger arising during an act of giving can nullify the merit of that gift.
Bhīṣma is instructing the king on dharma, ranking virtues: he explains why dama surpasses dāna and supports it by pointing to the attainment of higher, subtle heavenly stations by ṛṣis and devas through the practice of self-restraint.