अतः: पर प्रवक्ष्यामि लोकानां कर्मसाक्षिण:
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi lokānāṃ karmasākṣiṇaḥ
Bhīṣma nói: “Vì thế, nay ta sẽ thuật về những bậc làm chứng cho nghiệp của các cõi. Tuy vô hình, họ không ngừng quan sát mọi hành vi thiện ác của muôn loài, và thấu rõ chân nghĩa của tế lễ (yajña), bố thí (dāna) và công đức (sukṛta). Danh xưng của họ là Tử thần (Mṛtyu), Thời gian (Kāla), các Viśvedevas, và các Pitṛs hữu hình (tổ tiên). Ngoài ra, các hiền giả khổ hạnh và những bậc đại tiên đã thành tựu (siddha), chuyên tâm vào khổ hạnh và giải thoát (mokṣa), cũng nhìn khắp thế gian bằng ánh mắt từ hòa. Tất cả đều ban quả lành cho những người phàm biết tụng niệm và tán dương danh hiệu của họ.”
भीष्म उवाच
Actions are not morally private: unseen cosmic principles and divine/ancestral beings (and also realized sages) continually witness beings’ good and bad deeds. Remembering and honoring these witnesses—especially through name-recitation—supports ethical living and yields auspicious results.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma continues instructing Yudhiṣṭhira on dharma. Here he introduces a set of ‘witnesses of karma’—Mṛtyu, Kāla, the Viśvedevas, and the Pitṛs—and adds that ascetics and perfected seers also watch the world with goodwill, granting benefits to those who praise them.