Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 25
अत्रेः तपोबलप्रकाशः तथा च्यवनस्य सोमाधिकारः
Atri’s Illumination by Tapas; Cyavana and Soma-Entitlement
इसके लिये प्रायश्रित्त और शान्तिहोम करना चाहिये। गायत्री-मन्त्र, रैवत साम, पवित्रेष्टि, कृष्माण्ड अनुवाक् और अघमर्षण मन्त्रका जप भी आवश्यक है ।।
tathocchiṣṭam athānyonyaṃ saṃprāśen nātra saṃśayaḥ | rocanā virajā rātrir majjanalālambhanāni ca ||
Bhīṣma nói: “Chắc chắn không được ăn đồ thừa của người khác, cũng không được ăn chung theo cách có sự chia sẻ phần thừa lẫn nhau—điều luật này không có gì phải nghi ngờ. Sau khi làm sám hối theo quy định, lại nên giữ các việc thanh tẩy và cát tường như chạm vào những vật đã được thánh hóa như gorocanā, giữ một đêm ‘vô cấu’ (thanh tịnh), và thực hành các nghi thức tẩy rửa như tắm gội cùng những điều kiêng giữ liên hệ.”
भीष्य उवाच
Educational Q&A
The verse stresses strict standards of purity in conduct: one should not consume another person’s leftovers or engage in mutual sharing of remnants, and after expiation one should complete purification with auspicious, ritually cleansing observances (notably bathing and related rites).
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and right conduct, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on expiations and purity rules, specifying prohibited eating practices and the follow-up purificatory/auspicious acts to be undertaken after prāyaścitta.