Shloka 15
Vānaprastha-dharma and Tapas: Śiva–Umā Saṃvāda
Forest-Stage Discipline and Austerity
गवां फलं तीर्थफलं यज्ञानां चैव यत् फलम् | एतत् फलमवाप्रोति यो नरोडतिथिपूजक:,जो मानव अतिथियोंकी पूजा करता है, वह गोदान, तीर्थस्थान और यज्ञानुष्ठानका फल पा लेता है
gavāṁ phalaṁ tīrthaphalaṁ yajñānāṁ caiva yat phalam | etat phalam avāpnoti yo naro ’tithipūjakaḥ ||
Bhīṣma nói: Công đức do bố thí bò, công đức do hành hương đến các bến thiêng (tīrtha), và công đức do cử hành tế lễ—người nào tôn kính và phụng thờ vị khách, người ấy đạt được chính những quả phúc ấy.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Honoring a guest (atithi-pūjā) is a powerful form of dharma whose spiritual merit equals that of major religious acts like cow-gifting, pilgrimage, and sacrifice.
In Anushasana Parva’s instruction on dharma, Bhishma teaches by comparing results (phala): he declares that the host who reverently receives guests gains the same merit as celebrated acts of charity, pilgrimage, and ritual.