Shloka 33
लोभाद् वा बुद्धिमोहाद् वा बलवीर्यार्थमेव च । संसर्गादथ पापानामधर्मरुचिता नृणाम्,लोभसे, बुद्धिके मोहसे, बल-वीर्यकी प्राप्तिके लिये अथवा पापियोंके संसर्गमें आनेसे मनुष्योंकी अधर्ममें रुचि हो जाती है
lobhād vā buddhimohād vā balavīryārtham eva ca | saṁsargād atha pāpānām adharmarucitā nṛṇām ||
Bhishma nói: “Vì lòng tham, vì mê muội của trí hiểu, hoặc chỉ để cầu sức mạnh và dũng lực—lại do giao du với kẻ ác—con người dần lấy làm vui trong adharma. Bởi thế, sự yếu đuối nội tâm và bạn bè hư hỏng cùng nhau bẻ cong tâm trí về phía hành vi bất chính.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Adharma arises not only from overt desire (greed) but also from inner confusion (deluded intellect), ambition for power, and especially from keeping the company of the wicked; therefore one should guard both one’s motives and one’s associations.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anushasana Parva), he explains to the listener the psychological and social causes that lead people to develop a taste for unrighteous conduct, warning against greed, delusion, power-seeking, and corrupt companionship.