मांसभक्षण-दोषाः तथा अहिंसाया माहात्म्यम् | Faults of Meat-Consumption and the Supremacy of Ahiṃsā
अहिंसकानि भूतानि दण्डेन विनिहन्ति यः । आत्मन: सुखमन्विच्छन् स प्रेत्य न सुखी भवेत्,जो मनुष्य अपने सुखकी इच्छा रखकर अहिंसक प्राणियोंको डंडेसे मारता है, वह परलोकमें सुखी नहीं होता है
ahiṃsakāni bhūtāni daṇḍena vinihanti yaḥ | ātmanaḥ sukham anvicchan sa pretya na sukhī bhavet ||
Yudhiṣṭhira nói: “Kẻ nào vì mưu cầu khoái lạc cho mình mà dùng gậy đánh giết những sinh linh hiền lành, vô hại, thì sau khi chết sẽ không được an lạc. Bạo lực vị kỷ đối với kẻ vô tội chỉ đem khổ báo ở đời sau, chứ không đem phúc lạc.”
युधिछिर उवाच
Personal pleasure cannot justify harming the harmless; violence motivated by self-interest leads to adverse karmic results and unhappiness after death.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Yudhiṣṭhira articulates an ethical principle: one who kills non-violent creatures with force, merely for one’s own comfort, will not attain happiness in the hereafter.