मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
युधिष्ठिर! अब मैं उन उत्कृष्ट दानोंका वर्णन करूँगा, जिन्हें देकर मनुष्य यदि उससे न करने योग्य कर्म बन जाय॑ँ तो भी धर्मके फलसे संयुक्त होता है ।। सर्वेषामेव दानानामन्न॑ श्रेष्ठमुदाहतम् पूर्वमन्न॑ प्रदातव्यमृजुना धर्ममिच्छता,सब प्रकारके दानोंमें अन्नका दान श्रेष्ठ बताया गया है। अतः धर्मकी इच्छा रखनेवाले मनुष्यको सरलभावसे पहले अन्नका ही दान करना चाहिये
yudhiṣṭhira uvāca — yudhiṣṭhira! adhunāhaṃ tān utkṛṣṭān dānān varṇayiṣyāmi, yān dattvā manuṣyaḥ yadi tasya na kartavya-karmabhūto ’pi bhavet, tathāpi dharma-phala-saṃyukto bhavati. sarveṣām eva dānānām annaṃ śreṣṭham udāhṛtam; pūrvam annaṃ pradātavyam ṛjunā dharmam icchatā.
“Hỡi Yudhiṣṭhira, nay ta sẽ thuật về những bố thí thù thắng: nhờ dâng hiến chúng, một người vẫn được gắn với quả của dharma, dẫu về sau có sa vào những việc không nên làm. Trong mọi sự bố thí, bố thí thức ăn được tuyên xưng là tối thượng; vì vậy, ai chân thành cầu dharma thì trước hết hãy bố thí thức ăn, với ý ngay thẳng.”
युधिछ्िर उवाच
Among all forms of charity, giving food is proclaimed the highest; sincere, straightforward giving of sustenance is a primary means to accrue the fruits of dharma.
Within the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, the speaker addresses Yudhiṣṭhira and begins outlining superior forms of giving, emphasizing that food-giving should come first.