Shloka 97
Ahiṃsā as Threefold Restraint (Mind–Speech–Action) and the Ethics of Consumption
ततो गर्भशतैर्जन्तुर्बहुभि: सम्प्रपद्यते । संसारांश्व बहून् गत्वा ततस्तिर्यक्षु जायते
tato garbhaśatair jantur bahubhiḥ samprapadyate | saṃsārāṃś ca bahūn gatvā tatas tiryakṣu jāyate ||
Bấy giờ, hữu tình mang thân xác phải trải qua hàng trăm bào thai, hết lần này đến lần khác chịu khổ nạn của thời kỳ thai nghén. Lang thang qua vô số vòng luân hồi trong cõi thế, sinh đi sinh lại nhiều phen, rồi cuối cùng lại sinh vào loài súc sinh (phi nhân).
युधिछिर उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that repeated births and the suffering of gestation are consequences of continued bondage to saṃsāra; unethical or ignorant conduct can prolong this wandering and culminate in lower, animal births, whereas dharma aims to break the cycle.
Yudhiṣṭhira is speaking within the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and the fruits of actions, describing the jīva’s long journey through many wombs and its possible descent into animal embodiment after extensive transmigration.