Previous Verse
Next Verse

Shloka 1313

मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity

नानामधुरभाषाभिनानारतिभिरेव च | वह विमानपर आरूढ़ हो अपनी ही प्रभासे प्रकाशित होनेवाली दिव्य नारियोंद्वारा सम्मानित होता है। रुद्रों तथा देवर्षियोंकी कन्याएँ सदा उसकी पूजा करती हैं। वे कन्याएँ नाना प्रकारके रमणीय रूप

nānā-madhura-bhāṣābhiḥ nānā-ratibhir eva ca |

Bhīṣma nói: Người ấy ngự trên cỗ thiên xa và được các tiên nữ tự tỏa hào quang kính trọng. Con gái của các Rudra và con gái của các devarṣi luôn luôn thờ phụng người ấy. Những thiếu nữ ấy được điểm trang bằng muôn vẻ hình dung diễm lệ, nhiều sắc thái ái tình, nhiều lối lời nói ngọt ngào, và nhiều nghệ thuật cuộc vui ái ân—phô bày vinh quang theo sau công đức và những hưởng thụ tinh tế do hạnh lành ban cho.

नानाvarious
नाना:
TypeIndeclinable
Rootनाना
मधुरsweet
मधुर:
Karana
TypeAdjective
Rootमधुर
FormFeminine, Instrumental, Plural
भाषाspeech/language
भाषा:
Karana
TypeNoun
Rootभाषा
FormFeminine, Instrumental, Plural
अभिtowards; with (prefixal sense)
अभि:
TypeIndeclinable
Rootअभि
नानाvarious
नाना:
TypeIndeclinable
Rootनाना
रतिभिःwith pleasures/amorous sports
रतिभिः:
Karana
TypeNoun
Rootरति
FormFeminine, Instrumental, Plural
एवindeed/only
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
and
:
TypeIndeclinable
Root

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
V
vimāna (celestial car)
R
Rudras
D
devarṣis (divine seers)
K
kanyās (maidens/daughters)

Educational Q&A

The passage underscores the Mahābhārata’s ethical idea that refined, luminous enjoyments in higher realms are portrayed as fruits of merit and dharmic living, and that honour (satkāra) and worship (pūjā) follow spiritual excellence.

Bhīṣma describes a glorious figure travelling in a vimāna, attended and worshipped by radiant divine maidens—identified as daughters of the Rudras and of divine seers—who are skilled in sweet speech and various arts of delight.