Jaratkāru-nirukti and Parīkṣit’s forest encounter (जরত्कारुनिरुक्तिः—परिक्षिद्वनप्रसङ्गः)
तेषु तेषु च पुण्येषु तीर्थेष्वायतनेषु च । एकान्तशीलो नियत: सततं विजितेन्द्रिय:,अपनी इन्द्रियोंको वशमें करके सदा नियमपूर्वक रहते हुए शेषजी गन्धमादन पर्वतपर जाकर बदरिकाश्रम तीर्थमें तप करने लगे। तत्पश्चात् गोकर्ण, पुष्कर, हिमालयके तटवर्ती प्रदेश तथा भिन्न-भिन्न पुण्य-तीर्थों और देवालयोंमें जा-जाकर संयम-नियमके साथ एकान्तवास करने लगे
teṣu teṣu ca puṇyeṣu tīrtheṣv āyataneṣu ca | ekāntaśīlo niyataḥ satataṁ vijitendriyaḥ ||
Śaunaka nói: Từ thánh địa này sang thánh địa khác—những bến thiêng và đền miếu tôn nghiêm—Ngài sống ẩn cư, kiên định trong kỷ luật, luôn tự chế, đã chế ngự các căn.
शौनक उवाच
The verse praises dharmic self-mastery: living with niyama (regulated discipline), conquering the senses (vijitendriya), and cultivating inner focus through solitude (ekānta) rather than outward show.
Śaunaka describes a figure who travels among many holy tīrthas and sanctuaries, maintaining vows and seclusion, consistently practicing restraint and disciplined conduct.