Shloka 135
समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
राज्ञामागमनं चैव सार्हणानां महाक्रतौ । राजसूये<र्घसंवादे शिशुपालवधस्तथा,राजसूय महायज्ञमें उपहार ले-लेकर राजाओंके आगमन तथा पहले किसकी पूजा हो इस विषयको लेकर छिड़े हुए विवादमें शिशुपालके वधका प्रसंग भी इसी सभापर्वमें आया है
rājñām āgamanaṃ caiva sārhaṇānāṃ mahākratau | rājasūye 'rghasaṃvāde śiśupālavadhas tathā ||
“Cũng thuật lại việc các vua mang cống phẩm đến dự đại tế; và trong lễ Rājasūya, cuộc tranh chấp về việc ai xứng đáng nhận vinh dự tối thượng, rốt cuộc dẫn đến sự kiện Śiśupāla bị giết.” Đoạn này cho thấy những câu hỏi về thứ bậc chính đáng và danh dự nghi lễ—khi bị lòng kiêu mạn và thù hằn thúc đẩy—có thể leo thang thành hậu quả nặng nề về đạo lý và chính trị.
राम उवाच
Educational Q&A
Ritual honor and social precedence are not merely ceremonial; when contested through ego and hostility, they can become catalysts for adharma and violence. The verse signals how ethical restraint and right judgment are crucial even in sacred, royal contexts.
The text references the gathering of kings with tribute at a grand sacrifice and points to the famous Rājasūya incident where a dispute over who should receive the highest honor (arghya) leads into the episode of Śiśupāla’s slaying.