Shloka 106
समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
तत्रैव च हिडिम्बस्य वधो भीमान्महाबलात् । घटोत्कचस्य चोत्पत्तिरत्रैव परिकीर्तिता,फिर विदुरकी बात मानकर सुरंग खुदवानेका कार्य आरम्भ किया गया। उसी लाक्षागृहमें अपने पाँच पुत्रोंके साथ सोती हुई एक भीलनी और पुरोचन भी जल मरे--यह सब कथा कही गयी है। हिडिम्बवधपर्वमें घोर वनके मार्गसे यात्रा करते समय पाण्डवोंको हिडिम्बाके दर्शन, महाबली भीमसेनके द्वारा हिडिम्बासुरके वध तथा घटोत्कचके जन्मकी कथा कही गयी है
tatraiva ca hiḍimbasya vadho bhīmān mahābalāt | ghaṭotkacasya cotpattir atraiva parikīrtitā |
Tại đây cũng kể việc Hiḍimba bị Bhīma, bậc đại lực, giết chết, và việc Ghaṭotkaca ra đời. Mạch truyện nêu rõ rằng sức mạnh phi thường phải được dùng để che chở kẻ yếu và trừ diệt những mối đe dọa bạo tàn gặp trên đường lưu đày, lang bạt rừng sâu; đồng thời đánh dấu sự xuất hiện của một đồng minh tương lai sinh ra từ chính cuộc gặp gỡ ấy.
राम उवाच
Educational Q&A
Power and prowess are ethically justified when used to neutralize predatory violence and safeguard those under one’s protection; the episode frames righteous force as protective rather than self-serving, and it also shows how difficult encounters can yield future support (Ghaṭotkaca’s birth and later alliance).
The text signals that this section recounts Bhīma’s killing of the rākṣasa Hiḍimba and, in the same narrative arc, the account of Ghaṭotkaca’s birth—events connected to the Pāṇḍavas’ forest journey and their confrontation with hostile forces.