अनुक्रमणिकाध्यायः (Anukramaṇikā Adhyāya) — Invocation, Narrator Frame, and Textual Scope
अज्ञानतिमिरान्धस्य लोकस्य तु विचेष्टत: । ज्ञानाज्जनशलाकाभिर्नेत्रोन्मीलनकारकम्,संसारी जीव अज्ञानान्धकारसे अंधे होकर छटपटा रहे हैं। यह महाभारत ज्ञानांजनकी शलाका लगाकर उनकी आँख खोल देता है। वह शलाका क्या है? धर्म, अर्थ, काम और मोक्षरूप पुरुषार्थोका संक्षेप और विस्तारसे वर्णन। यह न केवल अज्ञानकी रतौंधी दूर करता, प्रत्युत सूर्यके समान उदित होकर मनुष्योंकी आँखके सामनेका सम्पूर्ण अन्धकार ही नष्ट कर देता है
ajñāna-timirāndhasya lokasya tu viceṣṭataḥ | jñānāñjana-śalākābhir netronmīlana-kārakam |
Đối với thế gian bị bóng tối vô minh làm mù lòa và quẫy đạp trong rối loạn, Mahābhārata là dụng cụ mở mắt—như que thăm chấm thuốc kohl của tri thức. Bằng cách trình bày các mục đích đời người—dharma, artha, kāma và mokṣa—cả tóm lược lẫn triển khai, nó xua tan chứng mù đêm của vô minh và, như mặt trời mọc, phá tan toàn bộ bóng tối trước mắt con người.
The Mahābhārata is presented as a means of awakening: it removes ignorance by imparting clarifying knowledge, chiefly through its teaching on the four puruṣārthas—dharma, artha, kāma, and mokṣa—guiding ethical and purposeful living.
In the opening of the Ādi Parva, the text is being praised for its transformative role: it is likened to a medicinal instrument that opens the eyes of those blinded by ignorance, emphasizing the epic’s instructional purpose before the story unfolds.