योगान्तरायाः, औपसर्गिकसिद्धयः, परवैराग्येन शैवप्रसादः
स्वल्पषट्सिद्धिसंत्यागात् सिद्धिदाः सिद्धयो मुनेः प्रतिभा प्रतिभावृतिः प्रतिभाव इति स्थितिः
svalpaṣaṭsiddhisaṃtyāgāt siddhidāḥ siddhayo muneḥ pratibhā pratibhāvṛtiḥ pratibhāva iti sthitiḥ
Khi từ bỏ sự chấp trước vào sáu siddhi nhỏ bé, bậc hiền triết đạt được những siddhi thật sự ban sự viên mãn: ánh sáng trực giác (pratibhā), sự che chở/bao bọc của quang minh ấy (pratibhā-vṛti), và trạng thái chín muồi của thể chứng (pratibhāva) — đó là cảnh giới đã được an lập.
Suta Goswami (narrating the Purana’s teaching on yogic attainments within a Shaiva framework)
It teaches that true Shaiva practice is not for display of minor siddhis; the worshipper of the Linga seeks inner illumination and steady realization that leads the pashu (soul) toward Pati (Shiva), beyond pasha (bondage).
Shiva-tattva is implied as the source and goal of higher perfection: not transient powers, but stable luminous awareness (pratibhā) culminating in a settled state (sthiti) aligned with the Lord as Pati.
A yogic discipline of vairāgya (renunciation) toward lesser siddhis and cultivation of higher inner insight (pratibhā), emphasizing Pashupata-oriented detachment and steadiness rather than power-seeking.