Previous Verse
Next Verse

Shloka 45

प्रसाद-ज्ञान-योग-मोक्षक्रमः तथा व्यास-रुद्रावतार-मन्वन्तर-परम्परा

सुधामा काश्यपश्चैव वासिष्ठो विरजास् तथा अत्रिर् देवसदश्चैव श्रवणो ऽथ श्रविष्ठकः कुणिश् च कुणिबाहुश् च कुशरीरः कुनेत्रकः

sudhāmā kāśyapaścaiva vāsiṣṭho virajās tathā atrir devasadaścaiva śravaṇo 'tha śraviṣṭhakaḥ kuṇiś ca kuṇibāhuś ca kuśarīraḥ kunetrakaḥ

Sūta nói: “Lại có Sudhāmā, Kāśyapa, Vāsiṣṭha và Virajā; cũng có Atri và Devasada; rồi Śravaṇa và Śraviṣṭhaka; Kuṇi và Kuṇibāhu; Kuśarīra và Kunetraka.” Như vậy các dòng tộc được liệt kê trong sự triển khai của tạo hóa dưới quyền Pati, khi các paśu (linh hồn bị trói buộc) đi vào đời sống hữu thân theo những mạch truyền thừa của tổ tiên.

सुधामाSudhāmā (a named progenitor/sage)
सुधामा:
काश्यपःKāśyapa
काश्यपः:
च एवand also
च एव:
वासिष्ठःVāsiṣṭha (of the Vasiṣṭha-line)
वासिष्ठः:
विरजाःVirajā
विरजाः:
तथाlikewise
तथा:
अत्रिःAtri
अत्रिः:
देवसदःDevasada
देवसदः:
च एवand also
च एव:
श्रवणःŚravaṇa
श्रवणः:
अथthen
अथ:
श्रविष्ठकःŚraviṣṭhaka
श्रविष्ठकः:
कुणिःKuṇi
कुणिः:
and
:
कुणिबाहुःKuṇibāhu
कुणिबाहुः:
and
:
कुशरीरःKuśarīra
कुशरीरः:
कुनेत्रकःKunetraka
कुनेत्रकः:

Suta Goswami

S
Shiva
K
Kashyapa
A
Atri
V
Vasistha

FAQs

This verse supports Linga-worship indirectly by grounding the cosmic and social order (sarga) in which Shiva-puja is transmitted—through rishis and progenitor lineages that preserve mantra, ritual, and dharma.

By listing progenitors within the creation narrative, it implies Shiva-tattva as Pati—the sovereign regulator behind sarga—while the paśu (individual beings) move through embodied lineages under the law of karma (a form of pāśa/bondage).

No specific puja-vidhi or Pāśupata Yoga technique is stated; the emphasis is on lineage and transmission—the prerequisite framework through which Pāśupata discipline and Shaiva rites later become established.