Kurma Purana — Uttara Bhaga, Shloka 36
Rudra’s Cosmic Dance and the Recognition of Rudra–Nārāyaṇa Unity (Īśvara-gītā Continuation)
त्वमेव विष्णुश्चतुराननस्त्वं त्वमेव रुद्रो भगवानधीशः / त्वं विश्वनाभिः प्रकृतिः प्रतिष्ठा सर्वेश्वरस्त्वं परमेश्वरो ऽसि
tvameva viṣṇuścaturānanastvaṃ tvameva rudro bhagavānadhīśaḥ / tvaṃ viśvanābhiḥ prakṛtiḥ pratiṣṭhā sarveśvarastvaṃ parameśvaro 'si
Chỉ một mình Ngài là Viṣṇu; Ngài cũng là Brahmā bốn mặt. Chỉ một mình Ngài là Rudra—Đấng Bhagavān, bậc Chúa Tể tối thượng. Ngài là rốn của vũ trụ, là nền tảng của Prakṛti và chỗ nương tựa của muôn loài. Ngài là Chúa của tất cả; quả thật Ngài là Paramêśvara, Đấng Tối Cao.
A devotee/sage praising the Supreme Lord (Ishvara) within the Ishvara-gita discourse of the Kurma Purana
Primary Rasa: adbhuta
Secondary Rasa: shanta
FAQs
It presents the Supreme as one Ishvara who appears as Vishnu, Brahmā, and Rudra—indicating a single ultimate reality behind diverse cosmic functions, the inner ruler and support of all.
The verse supports īśvara-dhyāna and ekāgratā: meditation on one Lord as the ground of Prakṛti and the cosmos, a key orientation for Pashupata-style devotion and contemplative absorption taught in the Ishvara-gita section.
It identifies them as non-different manifestations of the same Supreme Lord (Parameśvara), expressing the Kurma Purana’s Shaiva–Vaishnava synthesis rather than sectarian separation.