Adhyaya 9

Verse 1

अजानजस्वरूपं च ब्रूहि कृष्ण महामते / तदन्यांश्च क्रमेणेव वक्तुं कृष्ण त्वमर्हसि

Ôi Kṛṣṇa, bậc đại trí—xin hãy giảng rõ bản tính của Đấng “Vô Sinh” (Ajāna), rồi theo đúng thứ tự, Ngài cũng nên trình bày các phương diện khác nữa, ôi Kṛṣṇa.

Verse 2

श्रीकृष्ण उवाच / अजानाख्या देवतास्तु तत्तद्देवकुले भवाः / अजानदेवतास्ता हि तेभ्योग्याः कर्मदेवताः

Śrī Kṛṣṇa phán: “Những vị thần được gọi là Ajāna sinh khởi trong chính các dòng tộc thần linh tương ứng của họ. Quả thật, các Ajāna-thần ấy là những quyền năng chủ trì của nghiệp (karma), thích hợp và tương ứng với từng dòng tộc.”

Verse 3

विराधश्चारुदेष्णश्च तथा चित्ररथस्तथा / धृतराष्ट्रः किशोरश्च हूहूर्हाहास्तथैव च

Virādha, Ārudeṣṇa, và cả Citraratha; Dhṛtarāṣṭra và Kiśora; cùng với Hūhū và Hāhā nữa—đó là những danh xưng được kể trong số họ.

Verse 4

विद्याधरश्चोग्रसेनो विश्वावसुपरावसू / चित्रसेनश्च गोपालो बलः पञ्चदश स्मृताः

Vidyādhara, Ugrasena, Viśvāvasu và Parāvasu; cùng với Citrasena, Gopāla và Bala—những vị ấy được ghi nhớ là (thuộc) mười lăm danh xưng.

Verse 5

एवमाद्यश्च गन्धर्वाः शतसंख्याः खगेश्वर / अजानजसमा ज्ञेया मुक्तौ संसार एव च

Như vậy, hỡi Chúa tể loài chim (Garuda), các Gandharva nguyên thủy được hiểu là có đến hàng trăm; và họ được biết là tương đồng với Ajanaja—cả trong cảnh giới giải thoát lẫn trong vòng luân hồi thế gian.

Verse 6

अज्ञानजास्तु मे देवाः कर्मजेभ्यः शतावराः / घृताची मेनका रंभा उर्वशी च तिलोत्तमा

Nhưng các thiên nữ phát sinh từ vô minh của Ta thì đông gấp trăm lần những vị sinh từ (chánh) nghiệp—như Ghṛtācī, Menakā, Rambhā, Urvaśī và Tilottamā.

Verse 7

सुकेतुः शबरी चैव मञ्जुघोषा च पिङ्गला / इत्यादिकं यक्षरत्नं सह संपरिकीर्तितम्

Suketu, Śabarī, Mañjughoṣā và Piṅgalā—cùng với những vị khác—được tán dương chung tại đây như những Yakṣa tựa châu báu.

Verse 8

अजानजसमा ह्येते कर्मजेभ्यः शतावराः / विश्वामित्रो वसिष्ठश्च नारदश्च्यवनस्तथा

Quả thật, các bậc hiền thánh này ngang hàng với Đấng Vô Sinh (Brahmā); và họ vượt trội gấp trăm lần so với những kẻ chỉ sinh từ nghiệp (karma). Đó là Viśvāmitra, Vasiṣṭha, Nārada và cả Cyavana.

Verse 9

उतथ्यश्च मुनिश्चैतान्द्राजपित्वा खगेश्वर / ऋषयश्च महात्मानो ह्यजानजसमाः स्मृताः

Hỡi Chúa tể loài chim, hiền giả Utathya sau khi kính cẩn trình bày những điều ấy, được ghi nhớ giữa các bậc đại hồn (mahātmā) là những ṛṣi, được xem như ngang hàng với các bậc tổ tiên nguyên sơ, những Ajanaja.

Verse 10

शतर्चिः कश्यपो ज्ञेयो मध्यमश्च पराशरः / पावमान्यः प्रगाथश्च क्षुद्रसूक्तश्च देवलः

Hãy biết rằng Śatarci cũng được gọi là Kaśyapa; vị được gọi là “Trung” (Madhyama) chính là Parāśara; Pāvamānya là Pragātha; và Kṣudrasūkta là Devala.

Verse 11

गृत्समदो ह्यासुरिश्च भरद्वाजोथ मुद्गलः / उद्दालको ह्यृ शृङ्गः शङ्खः सत्यव्रतस्तथा

Gṛtsamāda, Āsuri, Bharadvāja và Mudgala; cũng như Uddālaka, Ṛśṛṅga, Śaṅkha và Satyavrata—những vị ấy nữa đều thuộc hàng hiền thánh ẩn sĩ được tôn kính, được nêu trong mạch văn này.

Verse 12

सुयज्ञश्चैव बाभ्रव्यो माण्डूकश्चैव बाष्कलः / धर्माचार्यस्तथागस्त्यो दाल्भ्यो दार्ढ्यच्युतस्तथा

Lại có Suyajña, Bābhravya, Māṇḍūka và Bāṣkala; cũng vậy Dharmācārya, cùng với Agastya, Dālbhyā và Dārḍhyacyuta.

Verse 13

कवषो हरितः कण्वो विरूपो मुसलस्तथा / विष्णुवृद्धश्च आत्रेयः श्रीवत्सो वत्सलेत्यपि

Cũng có Kavaṣa, Harita, Kaṇva, Virūpa và Musala; cũng vậy Viṣṇuvṛddha và Ātreya, lại thêm Śrīvatsa và Vatsala.

Verse 14

भार्गवश्चाप्नवानश्च माण्डूकेयस्तथैव / मण्ड्कश्चैव जाबचलिः वीतिहव्यस्तथैव च

Bhārgava, Āpnavāna và Māṇḍūkeya cũng vậy; và còn có Maṇḍaka, Jābacali cùng Vītihavya nữa.

Verse 15

गृत्समदः शौनकश्च इत्याद्या ऋषयः स्मृताः / एतेषां श्रवणादेव हरिः प्रीणाति सर्वदा

Gṛtsamada, Śaunaka và các bậc hiền thánh khác được truyền thống ghi nhớ. Chỉ cần nghe danh các ngài thôi, Hari (Viṣṇu) luôn hoan hỷ.

Verse 16

ब्रुवे द्व्यष्टसहस्रं च शृणु तार्क्ष्य मम स्त्रियः / अग्निपुत्रास्तु यद्द्व्यष्टसहस्रञ्च मम स्त्रियः / अजानजसमा ह्येता (ते) नात्र कार्या विचारणा

Ta sẽ nói: hãy lắng nghe, hỡi Tārkṣya—các phu nhân của ta có số lượng hai nghìn không trăm hai mươi tám. Hai nghìn không trăm hai mươi tám phu nhân ấy quả thật là các ái nữ của Agni. Các nàng thanh tịnh, không tì vết, như “chưa sinh mà đã sinh”; vì vậy nơi đây không cần nghi ngờ hay xét hỏi thêm nữa.

Verse 17

त्वष्टुः पुत्री कशेरूश्च तासां मध्ये गुणाधिका / तदनन्तरजान्वक्ष्ये शृणु सम्यक् खगेश्वर

Kaśerū là ái nữ của Tvaṣṭṛ; và trong số các nàng ấy, nàng vượt trội về đức hạnh. Nay ta sẽ thuật về những vị sinh sau đó—hãy lắng nghe cho kỹ, hỡi chúa tể loài chim (Garuda).

Verse 18

आजानेभ्यस्तु पितरः सप्तभ्योन्ये शतावराः / तथाधिका हि पितर इति वेदविदां मतम्

Từ các Ājānas phát sinh các Pitṛs (chư Tổ linh). Từ bảy nhóm ấy lại có những Pitṛs khác, số lượng đến hàng trăm. Quả thật, các Pitṛs còn nhiều hơn thế nữa—đó là nhận định chín chắn của những bậc thông hiểu Veda.

Verse 19

तदनन्तराजान्वक्ष्ये शृणु त्वं द्विजसत्तम / अष्टाभ्यो देवगन्धर्वा अष्टोत्तरशतं विना

Nay ta sẽ thuật về các vị vua kế tiếp—hãy lắng nghe, hỡi bậc tối thắng trong hàng lưỡng sinh. Các Gandharva thiên giới có một trăm lẻ tám vị, không kể tám vị chủ yếu.

Verse 20

तेभ्यः शतगुणानन्दा देवप्रेष्यास्तु मुख्यतः / स्वमुकेनेव देवैश्च आज्ञाप्याः सर्वदा गणाः

So với họ, các sứ giả của chư thiên (devapreṣya) có niềm an lạc gấp trăm lần, đứng đầu trong các hạng ấy; và các đoàn chúng của họ luôn nhận mệnh lệnh từ chư thiên, như thể từ chính miệng chư thiên phán ra.

Verse 21

आख्याता देवगन्धर्वास्तेभ्यस्ते च शतावराः / तेभ्यस्तु क्षितिपा ज्ञेया अवराश्च शतैर्गुणैः

Chư Deva-Gandharva được tuyên xưng là bậc cao hơn. Dưới họ là những vị gọi là Śatāvara; và dưới nữa, các vua trên cõi đất phải hiểu là kém hơn—thua sút hàng trăm bậc về phẩm chất.

Verse 22

तेभ्यः शतगुणाज्ञेया मानुषेषूत्तमा गणाः / एवं प्रासंगिकानुक्त्वा प्रकृतं ह्यनुसराम्यहम् / एवं ब्रह्मादयो देवा लक्ष्म्याद्या अपि सर्वशः

So với họ, trong loài người, những nhóm ưu tú nhất cũng phải hiểu là hơn gấp trăm lần. Nói như vậy về điều phụ thuộc theo mạch chuyện rồi, nay ta trở lại đề tài chính. Cũng theo cách ấy, hãy hiểu về chư thiên bắt đầu từ Brahmā, và về các bậc thần nữ bắt đầu từ Lakṣmī, hết thảy đều như vậy.

Verse 23

स्तुत्वा तूष्णीं स्थिताः सर्वे प्राञ्जलीकृत्य भो द्विज

Sau khi dâng lời tán thán, tất cả đều đứng yên lặng, chắp tay cung kính—hỡi bậc Nhị-sinh (dvija).

Verse 24

तेषामायतनं दातुं मनसा समचिन्तयत्

Ngài suy niệm trong tâm cách ban cho họ một nơi cư ngụ xứng đáng.

Verse 25

इदं पवित्रमारोग्यं पुण्यं पापप्रणाशनम् / हरिप्रसादजनकं स्वरूपसुखसाधनम्

Pháp hành/trì tụng này thanh tịnh và ban sức khỏe; có công đức và diệt trừ tội lỗi. Nó làm phát sinh ân phúc của Hari (Viṣṇu) và trở thành phương tiện đạt đến an lạc của tự tánh chân thật.

Verse 26

इदं तु स्तवनं विप्रा न पठन्तीह मानवाः / न शृण्वन्ति च ये नित्यं ते सर्वे चैव मायिनः

Nhưng, hỡi các Bà-la-môn, những người ở đời này không tụng bài tán ca này và cũng không thường xuyên lắng nghe—hãy biết rằng tất cả họ đều bị māyā (ảo lực) mê hoặc.

Verse 27

नस्मरन्तोन्तरं नित्यं ये भुञ्जन्ति नराधमाः / तैर्भुक्ता सततं विष्ठा सदा क्रिमिशतैर्युता

Những kẻ hạ liệt, quen ăn uống mà không nhớ đến Thần Linh ở bên trong—ở đời sau, họ phải ăn phân uế liên tục, luôn lúc nhúc hàng trăm con giun.